貝里斯文化

CULTURE

貝里斯為多元文化、語言和種族的社會。貝里斯約有 20 萬人口，包括克里歐人、加里夫納人、美斯提索人、西班牙人、馬雅人、英國人、孟諾派教徒、黎巴嫩人、中國人和東印度人。由於國內種族和諧並對宗教抱持寬容態度，因此這些不同的民族可成功融合，而貝里斯也以各民族和諧相處聞名。

克里歐人是貝國最主要的種族，在 1991 年占總人口的 30%，為早期英國移民與牙買加非洲奴隸的混血後裔。總人口有超過 40% 為美斯提索人，西班牙與 18 世紀中葉從猶加敦逃離的馬雅人混血的後裔。另外 6.6% 的人口為加里夫納人，但自 1980 年後逐漸減少。加里夫納人有其語言和文化。猶加敦人、莫潘人 (Mopan) 和 Kekchi 和三個美洲印第安族人皆為貝里斯人口的一員。此地的中國人 (約有 6,000 人)、東印度人和孟諾派教徒皆自成一社群。

英文和克里歐語為最通行的語言，不過西班牙有逐漸流行的趨勢。加里夫納人、馬雅人和孟諾派教徒皆有自己的語言。
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克里歐人為非洲奴隸的混血後裔，他們的價值觀和生活方式比其外貌更與眾不同。

有三分之二的克里歐人居住在貝里斯市。在廢除奴役制度後，克里歐人主要為伐木工人，而現在則多為公職人員。此外政黨和傳媒也多為克里歐人。
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加里夫納人在1802 年11 月19 日從宏都拉斯群島來到貝里斯，為非洲奴隸、加勒比印第安人和歐洲人的混血後裔。加里夫納人主要居住在龐達荷它鎮 (Punta Gorda) 、香格里拉鎮 (Dangriga)、愛因拜村 (Seine Bight)、霍普金斯村 (Hopkins)、喬治城 (Georgetown) 和 Barranco 村。部分加里夫納人居住在貝里斯市和貝爾牟潘(Belmopan)。

加里夫納人的傳統生活方式為漁業和農業。加里夫納人多為教師和公職人員，在語言學上的表現也相當出色。加里夫納人仍維持其儀式和傳統，在貝里斯社會上占有一席之地。

11 月 19 日為貝里斯的國定假日，慶祝加里夫納人來到貝里斯。
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在貝里斯共有三族馬雅人：猶加敦人、莫潘人 (Mopan) 和 Kekchi 馬雅人。

猶加敦人來自猶加敦，在 19 世紀中期，為逃離階級戰爭 (War of Castes) 來到貝里斯。他們多居住在柯羅札城 (Corozal) 和橘道鎮 (Orange Walk) 區。猶加敦馬雅人現在多使用英語和西班牙語，其傳統儀式也式微。

在貝里斯共有三族馬雅人：猶加敦人、莫潘人 (Mopan) 和 Kekchi 馬雅人。

古代馬雅

其圖像翻譯及挖掘之文物，證明貝里斯曾為古代馬雅移民的居住地。考古學家在橘道鎮發現馬雅遺跡，證明其此地的馬雅文明可回溯至西元前 2000 年。

馬雅人迄今仍認為自已來自木棉樹。他們認為此木棉樹為宇宙的中心，支撐著天堂，是生命的象徵。

而馬雅人對零及其他概念的貢獻，證明他們具備了先進的文明。但是馬雅文明的崩解仍然是個謎。有一種理論是由於馬雅人崇尚黷武主義而導致滅亡。

由祭司和貴族組成一個族群的馬雅人，將其他族群的馬雅人視為敵人。

美斯提索人是西班牙與馬雅人混血的後裔，占貝里斯人口的 48%。其祖先在 1840 年從猶加敦的 La Guerra de Castas ，與其他從北碇 (Peten) 受壓迫的人一起逃離至貝里斯。美斯提索人遍居在貝里斯各地，主要群居在柯羅札城 (Corozal) 和橘道鎮 (Orange Walk) 區及卡右區西部。美斯提索人為貝里斯社群中主要的成員，也是推動貝國進步成長的主力。
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東印度人占貝里斯人口的 2%，在奴隸解放後，於 1838 年初次抵到貝里斯。他們原本為簽約僕役，其中許多人仍留在製糖農場，之後也陸續有其他印度移民投入農場工作。東印度人原為印度人，散居在柯羅札區和土列多區的許多村莊，而且多已融入貝里斯社會。
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貝里斯的中國人在二次世界大戰前，為逃避日本侵略中國，而來到貝里斯。他們在中美洲國家遷徙，其中多半定居在貝里斯。最近，許多台灣人也在貝里斯定居，並從事商業活動，投入貝里斯政府提出的經濟國民計劃。
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孟諾派教徒在 1958 年從曼尼托巴 (Manitoba)、加拿大、Chihuahua 和墨西哥移居至貝里斯。他們在橘道鎮和卡右區有 6 個主要社群：藍溪 (Blue Creek)、船塢 (Shipyard)、小貝里斯 (Little Belize)、普羅格雷索 (Progresso)、西班牙哨站 (Spanish Lookout) 和巴頓溪 (Barton Creek)。孟諾派教徒以其穿著打扮較具特色，婦女戴帽子、身著長裙；而男性也戴帽，全身穿著丁尼布。

孟諾派教徒在其社群中設有自己的學校、教堂和金融機構。他們以農業維生，將其家禽產品銷售全國各地。他們也銷售其手工家具。一般認為孟諾派教徒是十分勤奮的族群。
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