Former et autonomiser la prochaine génération de Garinagu au Belize
Il y a deux siècles, le 19 novembre 1823, environ 500 Garinagu sont arrivés au Belize en provenance du Honduras après avoir été exilés de Saint-Vincent. De simples travailleurs du bois dans le sud du Belize à des musiciens de renommée mondiale, en passant par des artistes culinaires, des éducateurs passionnés et de grands contributeurs au développement du pays, les Garinagu ont laissé une marque indélébile au Belize. Cependant, après avoir été reconnue de manière éclatante, la communauté Garinagu est en quête permanente de préservation de son patrimoine culturel. Le thème de la journée de la colonisation garifuna de cette année est "Notre terre, notre culture, notre avenir" : Impliquer nos jeunes pour la survie des Garifuna après 200 ans au Belize" (In Garifuna : Wamúa, wanichigu lubá ámuñegü : óundaruni hama nibureintian lun labagaridu Garifuna lárigi bían san irumu ya Balili).
Bien que le thème évoque l'intégration des générations et la préservation de la culture, il suscite la curiosité de savoir comment les jeunes assument leur identité garifuna. Alors que des pratiques telles que la préparation de plats appétissants, la confection de vêtements à la mode ou la production de musique Paranda ou Punta à succès sont transcendées, la question se pose de savoir si les jeunes communiquent comme avant dans la langue de leurs ancêtres.
La langue garifuna est une rareté, appartenant à la famille des langues arawakan. Le mélange mélodique de ses mots parlés ou chantés fait vibrer l'oreille de tous ceux qui l'entendent à proximité. C'est le fil conducteur de la communauté garifuna, car la langue est la ligne téléphonique avec les ancêtres et le fondement de son patrimoine culturel immatériel. En outre, la langue peut-elle renforcer la fierté culturelle des jeunes Garinagu pour assurer la survie des Garifuna ?
Intégrer la culture garifuna dans l'environnement scolaire
Les écoles du sud du Belize, telles que Dangriga, Hopkins, Seine Bight, Punta Gorda et Barranco, intègrent la culture dans leur programme, encourageant les élèves à être fiers de leur identité garifuna. Qu'il s'agisse de concours de traduction, de groupes musicaux, de concours Ms. Garifuna, de la bataille des tambours ou d'autres activités en classe, l'essence même de la culture est ancrée dans le système éducatif afin de garantir que la communauté continue à se développer.
Au niveau tertiaire, Elli Castillo, présidente de l'association des étudiants garifunas de l'université du Belize, explique que les étudiants ont préservé la culture tout au long de l'année par le biais de spectacles et de présentations, de cours de langue, d'ateliers culturels, de recherches et de collaborations avec des organisations locales. Elli a déclaré : "La langue est essentielle à la transmission des connaissances culturelles, et en apprenant la langue, la jeune génération peut mieux comprendre la signification de la cuisine, des vêtements et des traditions garifunas". Elle poursuit : "Cela peut conduire à un désir de préserver les pratiques traditionnelles tout au long de l'année, renforçant ainsi leur lien culturel et leur sentiment d'identité."
Au-delà des murs de la salle de classe, Denise Lopez a déclaré : "La préservation de la culture commence à la maison. Les parents doivent pratiquer et inculquer nos traditions culturelles et nos croyances à nos enfants dès leur plus jeune âge. C'est l'une des principales façons pour eux d'aimer et d'apprécier la culture." L'exposition des jeunes Garingus à la culture varie par rapport à l'époque où leurs parents et grands-parents vivaient dans une société où l'on parlait principalement le garifuna.
Embrasser leur identité garifuna
"J'ai grandi dans un foyer et une communauté garifuna où la langue était souvent parlée, ce qui a facilité son apprentissage en raison de la communication et des interactions constantes avec les membres de la famille et de la communauté". explique Jenean Sabal. Bien que Jenean ne parle pas couramment le garifuna, elle se sent liée aux pionniers de la musique traditionnelle tels que Paul Nabor, Andy Palacio, Adrian "Doc" Martinez et bien d'autres. "Cela nous fait apprécier la culture et les histoires qu'ils racontent à travers leur musique ; je crois que la musique publiée aujourd'hui par les jeunes générations a perdu les aspects narratifs de la culture, que nous devons retrouver." Elle encourage les autres jeunes de Garinagu "à apprendre et à exprimer leur culture, à parler leur langue et à chanter leurs chansons pour continuer à partager notre culture avec le monde".
Comme Jenean, Edreena Lambey, Ms. Garifuna Belize 2018, a déclaré : "Bien que je puisse parler le garifuna, je ne le parle pas couramment. La langue était parlée à la maison pendant mon enfance, mais je me suis habituée à parler anglais et créole." Indépendamment de ses compétences linguistiques, elle adore la musique traditionnelle, ce qui l'aide encore plus à apprendre la langue. Edreena ajoute : "Mon principal objectif [en tant que Miss Garifuna 2018] était de partager ma culture avec le monde entier et d'encourager d'autres jeunes Garifunas à être fiers de leur identité et à préserver leur culture."
À l'ère moderne, où les médias sociaux constituent le moyen le plus rapide de se connecter et d'influencer les personnes qui vous suivent, un message peut atteindre un large public. Trevan Castillo, influenceur sur les médias sociaux et fondateur de Long Weekend Apparel, était autrefois un jeune Garingu actif dans sa ville natale avant d'émigrer aux États-Unis. "En grandissant dans un foyer très culturel, j'ai dû m'adapter et, en grandissant, j'ai commencé à réaliser l'importance de la langue. Il poursuit : "Au lieu de blâmer les autres de ne pas avoir appris complètement la langue, je me suis blâmé moi-même parce que j'avais les ressources nécessaires pour apprendre."
Trevan a expliqué que le fait d'avoir émigré dans un autre pays lui a permis d'apprécier encore plus la langue, en racontant qu'il aime éduquer les nouvelles personnes qu'il rencontre et se saluer en disant "Buiti binafi" au lieu de "Good morning" (bonjour). Trevan a déclaré : "Je me sens lié à mon héritage parce que j'apprécie la langue, qui est très importante. J'encourage souvent les jeunes de ma communauté à l'apprendre également... Une culture sans sa langue n'est pas une culture". Il a félicité le Dr Gwen Nunez Gonzalez, leader et éducateur garifuna reconnu, qui a enseigné à Trevan via Zoom tous les dimanches pour qu'il s'améliore. Trevan ajoute : "En tant que directeur créatif de ma ligne de vêtements, Long Weekend, je vois l'importance de promouvoir la culture à travers mon entreprise, car cela apporte un sentiment d'identité et d'authenticité à la marque en rendant hommage à la culture garifuna... Je crois fermement que ces moyens, tels que les jeux, les documentaires, les visites et d'autres formes de créativité, aident à préserver l'héritage."
Donner du pouvoir à la prochaine génération
Chinyere Wade souligne qu'en tant que jeunes, l'appréciation et l'apprentissage de la langue sont des étapes cruciales pour maintenir en vie la culture de leurs ancêtres. Elle encourage les jeunes à parler la langue plus couramment et à être fiers de leur culture.
Les voyageurs se rendent au Belize pour avoir un aperçu de la vibrante culture garifuna, en savourant des cuisines authentiques, en se balançant au rythme hypnotique des tambours et en s'immergeant dans des œuvres d'art kaléidoscopiques. La culture garifuna est un chef-d'œuvre de l'histoire et de l'héritage, une flamme qui continue d'illuminer leur résilience au cours des 200 dernières années. En éduquant chaque nouvelle génération et en lui donnant les moyens d'embrasser son identité garifuna, on s'assure que cette flamme brûlera avec éclat pour les générations à venir.
